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集體回憶 - 慈雲山

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消防局

日期： 5月 29, 2022

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消防局,66座

66座消防局圖片

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匿名7/26/2022
這是救護車站, 圖中有救護車站字樣, 只是比較模糊了.
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屹立慈雲山40年　天外飛石在變臉 (轉載)

轉載自：http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20170505/bkn-20170505060032396-0505_00822_001.html 相關短片位於慈雲山邨中央遊樂場這塊石頭，來歷一直成謎。「千奇百趣」香港版──公園怪石頭？慈雲山邨中央遊樂場這個地方，你可能未來過，甚至聽都未聽過，但公園正中央，放有一塊來頭不明、被網民封為「天外飛石」的石頭。據知這塊怪石，已在球場裏面經歷至少40個寒暑，從正面看，石塊與復活島摩艾石像有幾分相似，從側面看，則有如雙手叉腰的人形。到底這塊石頭，與慈雲山有甚麼關係？慈雲山邨中央遊樂場內這塊來頭不明的怪石，與慈雲山有何關係？(關萬亨攝) 「似個土字」、「似十字架」、「似隻烏龜」、「唔知似乜」......不論是住了數十年的老街坊，還是20出頭的年輕一輩，都對這塊怪石摸不着頭腦，只能發揮想像力「一味靠估」。不過人人都表示，怪石已在球場旁邊屹立多年，即使平日沒人留意，但石頭早已成為中央遊樂場的無名守護神。有網民大嘆怪石「半世紀企喺公園連一塊資料名片都無」，亦引起了對於怪石的熱烈討論。從正面外，石塊有如「土」字，或是一張機械人臉。(朱偉坤攝) 東網找到多張舊相，從舊相可見，早於黑白照片年代，怪石已經存在，當時它的輪廓較為清晰。時至今日，球場經多次翻新已面目全非，而石塊外表亦改變甚多。根據2011年的網上圖片，隱約仍在怪石中看出一個手叉着腰的人形，表面大致平滑，且呈淺灰色。而近日記者到場視察時，怪石已變為深灰色，表面凹凸不平，人形見有崩塌，且疑因風化變得較為「瘦削」。從側面看，怪石有如雙手叉腰的人形，有網民認為與康文署標誌甚為相似。電影海報收藏家林家樂，是慈雲山舊街坊之一。在該區長大、居住逾20年，形容怪石是「陪住佢大」，採訪當日，與怪石「重逢」，就禁不住興奮情緒，三兩下手勢便爬上怪石，宛如數十年前的小頑童，「細個都係叫佢做怪石，以前嚿石下面係沙池，所以成日都會爬上石頂玩，又會裝啲沙上去堆堆砌砌！」曾居於慈雲山20多年的林家樂，小時候會與友人爬上怪石玩耍。當年林還是10多歲時，在公園如常玩耍時，遇到一位老伯，對怪石來頭作出可信性甚高的解釋，「佢話嚿石係以前起公園，切割啲石要嚟做設施時剩落嚟嘅，係花崗岩嚟。我哋以前都冇乜考

慈雲山集體回憶 (轉載)

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招利伯廟 - 慈雲閣歷史 (節錄) (轉載)

轉載自"搜狐財經"網站慈雲山位於九龍獅子山麓，曾經一片荒涼。後來，香港政府在這裏開發住宅區，人口漸漸多了起來。慈雲山下有一座招利伯廟，是一位揭陽籍商人用揭陽漁湖的材料建成的，因此備受潮汕人尊崇，香火日盛。招利伯本姓張，南宋人，祖籍燕京。金兵入侵南宋後，招利伯在家鄉抗擊金兵，失敗後南下避亂，在揭陽漁湖授徒講學，賑災濟貧，廣辦善事，被漁湖人民稱為“善長”。金兵繼續南侵，招利伯感慨國土淪喪，痛心宋祚危亡，願以身代眾生解兵燹之劫，投榕江而亡。招利伯的廟宇原先設在新界青山，以後遷至觀塘，再被移至九龍灣，1967年遷到慈雲山下，並在益豐制衣廠旁建造了三間鐵皮小屋，供奉招利伯、天地父母和三清老君。林世鏗的益豐制衣廠與招利伯廟一前一後落戶慈雲山下，比鄰而建，招利伯廟遇到任何困難，林世鏗都會挺身而出，竭力承擔。 1968年，在林世鏗的提議下，招利伯廟更名慈雲閣，並由林世鏗出資，在慈雲山上圈地建設。1969年，香港民政處征地興建慈雲山警署，益豐制衣廠和招利伯廟都得搬遷，林世鏗再次提議慈雲閣建在山上，並承諾提供資金。慈雲閣理事會見林世鏗如此熱情執著，一致推選他為慈雲閣總理。林世鏗與葉慶忠、連增傑等好友商量，一定要把慈雲閣辦成仁愛堂、東華三院那樣的機構，慈善為本，濟貧救災。 1970年，慈雲閣正式動工，最先興建的是招利祠和清虛天宮。林世鏗一邊策劃招利祠的建設，一邊收集整理招利伯的事蹟，並用大理石鐫刻了張招利的生平傳略，稱讚其“為生安貧樂命，暇則勉人為善”，饑荒之歲“力倡舉辦賑濟，以身作則，收屍拾骨，樂善不疲”的精神。理事會決定把這個不牟利、不搞募捐活動的慈善機構正式定名為德教慈雲閣，並推選林世鏗為會長。 1973年，林世鏗的母親不幸去世，由於種種原因，林世鏗沒有回家奔喪，而是在慈雲閣舉行悼念儀式。由此，林世鏗想到，香港雖有公墓和寄放骨灰的地方，但那裏收費較高，並且不能滿足一些同胞祭拜做法事的習慣。為使下層居民特別是潮汕同胞生有所孝，死有所居，林世鏗在慈雲閣捐資修建思親堂，以後又建了愛親堂、孝德堂、孝思堂，供人們供奉靈位。慈雲閣內，有一碑記：“本董事局永遠主席林世鏗先生遵從令堂余太夫人樂善好施之遺訓，率同仁重建慈雲閣並創立贈醫施藥診所，分文不取。”林世鏗1970年起就自己掏錢，以慈雲閣名義向貧困家庭贈醫送藥。1973年母親去世後，更增強

慈雲山十三太保

慈雲山十三太保是1980年代位於香港黃大仙區的公共屋邨慈雲山邨當中最著名的青少年朋黨組織。當時該組織是屬於三合會社團14K，不過，今時今日，這13位成員在經歷過社會的洗禮之後，都已經改邪歸正。當中他們的首領陳慎芝更成為了十大傑出青年。而他們的故事亦被拍成電影，而其中一位成員李兆基現時則從事電影策劃及演員。陳慎芝（大陸媒體寫成陳盛之）。他是香港的傳奇人物，半生經歷比電影還要戲劇。他曾經是香港黑社會大佬。年輕時，打劫鬥毆勾女吸毒，無惡不作，早早就在有“惡人谷”之稱的慈雲山稱霸一方，外號“茅躉華”。他和他兄弟們的事跡還被搬上了銀幕，和他們的“堂口”同名，就叫《慈雲山十三太保》。早年的打打殺殺，讓他迷信“神打”，跑去拜師學藝，誤以為從此刀槍不入。一次在茶樓遭遇圍攻，他不逃反衝，結果耳朵被砍成兩邊。在慈雲山的日子裏，忐忑不安和空虛生活讓他開始吸食上吸毒，成癮後幾次入獄，九年折磨，更是讓他成為半個廢人。偶然機會，他開始信奉耶穌，一番努力成功戒掉頑癥毒癮。改邪歸正的他努力造福社會回饋社會，為慈善福音事業建功無數。後來更是大轉折的成為香港十大傑出青年之一。陳慎芝對道上人物瞭如指掌，電影界朋友如拍攝黑幫人物，時常欲請其做顧問幫忙，他如覺得題材不壞，亦肯幫忙，以助教化後生。《三狼奇案》、《跛豪》、《慈雲山十三太保》等電影他便有份參與。現在在電影圈，以電影為生的李兆基便是他當年的兄弟。 2014年7月13日更新轉載自：http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140713/18797818 14K的十三太保，一個在上世紀六七十年代橫行慈雲山的童黨，成員當年個個胸肌發達，每天為毒品或睇場利益活在刀光劍影之下，「慈雲山十三太保」七個字，都曾在在江湖掀起腥風血雨，也讓人聞風喪膽。十三太保的二號人物，被喻為最兇狠的打手「貓仔」，由堂堂一個手下過千的大哥，沾上白粉毒癮後，他說「連揸刀都無力」，毒癮日益加深，最坎坷的日子，貓仔眾叛親離。古惑仔歲月廿年，他在刀口上䑛血、其後跟隨大佬「茅躉華」退出江湖，不單放下大哥的尊嚴，三十歲時更選擇在老人院工作，每天靜靜地替老人家清潔身體，甚至要替他們清理大小便，看似平淡枯燥，貓仔說他反而感到快樂，再也不用在江湖過着擔驚受怕的日子。上月貓仔確診末期肺癌，壽命剩下三個月，昔

慈雲山-舊事 (轉載)

轉載自"經典日本特撮●動畫●卡通回憶"網站巡更小時住慈雲山,那時大廈無保安.要每戶每層輪流出來巡更. 我細細個都得(10歲到),每人掛臂章,一支棍及一個BB.就四圍走. 都幾柴娃娃. 洗地大約每三個月,房署有人來洗地.洗地就係搵支大水喉來噴.噴完就走. 每戶都會走出來,用掃把擦下個地及掃走D水.好熱鬧. 收租區長帶埋一大班人每家每戶收租(都幾煩,一層都有百幾戶,重要收十六層) 所以次次收租好大陣仗.記憶中,區長係女性. 較天線如果要較天線,就要等天台開放.有人睇住才可. 那時至少3個人,一個在天台,一個地下,一個在屋企. 天台那人較天線後,打手號給地下,地下再打手號給屋企. 都幾煩. 爛屋六十六座側有個長期空置的爛屋.有人話鬼屋.大家知不知故事? 巡更頭兩三次感覺好好玩好威猛(有碌棍嘛) ....之後就唔願去lu 洗地細妹負責冇我份收租就因為區長拉隊嚟收租先睇到200呎住10個人所以俾多個單位較天線以前住四樓電視天線裝窗口邊 , 睇無線指向東面...睇麗的要指向西...死未 (有乜辦法唔慣性收視) 爛屋住咗65座咁耐都冇留意我住65座2樓,周不時在61座同65座中間公園玩. 不過我座係有問題公屋,但住咁耐好有感情! 冇記錯我係在1967年9月份由李鄭屋搬去61座4樓(近62座這邊), 依稀記得入伙時全層4樓人影都冇隻, 行咗出走廊幾乎揾唔返自己單位, 因為個個單位門口都一樣自己當時太細個冇記門牌號, 直至82年先至分多個65座4樓單位....正正救護站對上, 夜晚成日俾啲we~wo~we~wo聲嘈醒, 住咗20年太多日回憶, 間中發夢都會翻返去慈雲山. 新舊對照我屋企人拍於78年.下圖拍於04年8月,26年後用同一位置再拍多一次嘩!新舊對照, 犀利! 26 years later, d山都唔見o左, 比d新大廈遮住. 時日似風飛~~ 我見到有D頭髮嘅我媽媽抱住我細佬拍的.老人家不便上鏡嗎! 1986年同隔離屋街坊在65座走廊搞搞震各位舊街坊, 對以下美食有冇印象.(而家食唔番); 65座地下的煎"讓"三寶,馬路旁的炒面. 天井內的車仔面同牛肉粥. 家家頌的豬排飯. 61座

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