2015年7月8日

1970年慈雲山舉行「香港節」活動 (轉載)

轉載自【香港今昔】P185, 作者:高添強

1970年港府於慈雲山舉行「香港節」活動,以加強新一代對香港的歸屬感。不過一般認為這些活動不算成功,「香港節」不久亦沒有再辦下去。

2015年7月7日

1983年從慈雲山下望九龍中部 (轉載)

轉載自【彩色香港】P49,作者:高添強

山下的屋村原為慈雲山新區,建有六十三座徙置大廈,落成時為全港最大的徙置區,人口高峰時超過十萬,媲美不少歐美中型城市。不過過份集的人口卻造成不少社會問題,特別是青少年問題,一些一九七零年代出版的暴力漫畫更以該區為背景。注意山坡上的寮屋及由附近居民開墾的小梯田。


2015年5月23日

人在江湖 前半生作惡 後半生還債 (轉載)

轉載自:http://hk.next.nextmedia.com/article/1270/17312625



貓仔的人生,上半場是黑社會大哥,下半場從事老人工作,命運比過山車還要曲折離奇,生命步向盡頭,他希望自己的故事讓年輕人知道︰「入黑社會沒有好結果。」 

人在江湖
前半生作惡 後半生還債

「出得嚟行,預咗要還。」這是人在江湖永恒的道理。
14K的十三太保,一個在上世紀六、七十年代橫行慈雲山的童黨,成員當年個個胸肌發達,每天為毒品或睇場利益活在刀光劍影之下,「慈雲山十三太保」七個字,曾在江湖掀起腥風血雨,也讓人聞風喪膽。
十三太保的二號人物,被喻為最兇狠的打手「貓仔」,由堂堂一個手下過千的大哥,變成沾上白粉毒的癮君子,他說「連揸刀都無力」,毒癮日益加深,最坎坷的日子,貓仔眾叛親離。
古惑仔歲月廿年,他在刀口上舐血、其後跟隨大佬「茅躉華」退出江湖,不單放下大哥的尊嚴,三十歲時更選擇在老人院工作,每天靜靜地替老人家清潔身體,甚至要替他們清理大小便,看似平淡枯燥,貓仔說他反而感到快樂,再也不用在江湖過着擔驚受怕的日子。
上月貓仔確診末期肺癌,壽命剩下三個月,昔日慈雲山十三太保的兄弟、貓仔的門生一擁而上相聚,大家一同來忘掉錯對,來懷念過去。
廿年玩命舐血,三十年幫人執屎,人生彈指之間高低起伏,也不過這訪問二千多字。

 
貓仔是十三太保中最強悍的打手,年輕時練成兩塊雞扒形的胸肌,其後沾上毒癮,變得不似人形。 

記者得知慈雲山十三太保「最打得」的「貓仔」患上末期肺癌,癌細胞擴散至肝臟和骨,主診醫生說他只餘下三個月的壽命,記者於是相約原名陳振輝的他訪問,他在電話說:「我約你喺慈雲山中央球場見面,我十歲就離家出走,經常在中央球場流連,十三太保差唔多日日都喺球場開大片劈友。」
有人說人行到盡頭,都喜歡回到人生起步之地。

古惑仔包圍
採訪當日下着毛毛細雨,記者依約在中央球場等候,進入偌大的球場,看見過百名老中青的古惑仔聚集在球場內的「冬菇亭」守候,有的是「 MK仔」造型,頭染金毛,加上一個 LV的斜孭袋;也有兇神惡煞的紋身中老年漢,手臂上紋有已褪色的龍紋身,現場瀰漫一股肅殺的氣氛,被他們稱為「老襯」(平民百姓)的記者與攝記,下意識搵定出口,若果勢色不對,便走為上着。
「貓哥,精神!」黑社會例牌開場白,這天響徹中央球場,貓仔輕輕揮手,江湖大哥的霸氣,仍藏在眉宇之間,昔日慈雲山十三太保的首領,綽號「茅躉華」的陳慎芝陪同好兄弟貓仔到場,畫面恍如重回六十年代,十三太保橫行慈雲山。
原來這些古惑仔知道貓仔身患重疾,包括其門生「搞事雄」,他是江湖出了名的惡人,今日帶領昔日幫中兄弟,紛紛前來慈雲山探望貓仔,「搞事雄」是「大富豪」張子強的結拜兄弟,他曾因販毒罪,在赤柱監獄服刑十七年半,傳聞他是赤柱監獄的「揸 fit人」,曾發動監獄動亂。



十三太保部分成員,一九九六年重回慈雲山聚首一堂,個個變成中坑,貓仔(左三)當時四十八歲。 



慈雲山十三太保的故事,一九九五年改編成電影,貓仔一角在戲中佔頗重戲份。 


劈友


貓仔患癌的消息傳出,各界好友紛紛蒲頭表示關心,慈雲山十三太保的李兆基(左一)、羅杰才牧師(右二)、經營名牌服裝的黃永成(右一)與他共聚晚餐。 

六十四歲的貓仔,三歲隨家人從大陸偷渡來香港,兒時住在石硤尾的徙置區,當時他已認識陳慎芝等街童,後來他們「上樓」搬往慈雲山的公屋,貓仔生性百厭,十歲已經離家出走到社會闖蕩,這是當年很多「香港仔」的故事。
貓仔搭着陳慎芝的膊頭說:「當時我唔鍾意返屋企,夜晚沒有飯吃,就走去華哥(陳慎芝)屋企食飯,他媽媽對我很好,我同華哥便很投契,他吩咐什麼我也會做。」
行走江湖,最緊要被人認識,所以響朵至為重要,貓仔解釋他的名字由來:「我小時候很喜歡吃魚,當時認識了一個女朋友,她說你咁鍾意食魚,不如叫貓仔,所以我之後唔俾人笑我做『鄉下仔』,邊個叫我鄉下仔,我一鎚打埋去。」記者看他以前的照片,黑黑實實惡形惡相,胸前肌肉高高凸起,似豺狼多過貓仔。
貓仔與陳慎芝幾個街童,柴娃娃四圍生事,打劫傷人壞事做盡,他們把劈友的架生存放在山邊,貓仔後來更「撈偏」,從九龍寨城攞白粉販賣。
貓仔回憶說:「當時窮,冇錢買牛肉刀,於是大家去九龍城買一大塊扁鐵,返嚟鋪喺地上逐塊逐塊界開,然後包布磨利變成自製斬刀,我哋叫『窮架生』。」貓仔指出當時一把牛肉刀要四十元,而一包萬寶路煙約一元。
靠着兩嚿肌肉和自製鐵刀,他們雄霸慈雲山,慈雲山差不多每個角落也是十三太保的戰場,同樣是十三太保的成員,現為演員的李兆基回憶以前與貓仔劈友的情況,他說:「劈友之後我哋衝上的士走佬,以前有個叫『傻仔彭』,把刀插在背脊佢都不知道痛,仲搞笑話:『點解有把刀插住背脊』,於是我哋即時去醫院。」

毒品害己
七十年代,幾乎各個古惑仔都食白粉,貓仔替毒販帶白粉,也看過道友「啪針」毒發身亡,可惜他禁不住誘惑,十八歲開始食白粉,終於自食其果,他說:「有啲大佬直情會逼手下食白粉,唔食會打到佢食為止,有啲人會氹你:『邊個大哥唔食白粉?』『做大哥,係會克服到毒癮』,其實係呃你嘅!輪到我自己食,上咗癮根本好難戒甩,癮起嗰陣,口水、鼻涕不斷流,仲辛苦過俾人毒打一身!」
吃了十二年白粉,胸前兩大嚿肌肉變成排骨,貓仔說沉淪毒海的日子,每天便是想盡辦法去買白粉,昔日當大哥的威嚴蕩然無存,他說:「食白粉體力衰退,以前一個打兩個,一上癮連女人都打輸,之後打架、搶劫也無力,但係為咗買白粉,乜都做得出,我咪去街市搶師奶銀包。」
最後貓仔的門生,一個又一個離棄他:「以前很多人會尊重你,但一食咗白粉,個個都變得唔尊重你,佢哋話我個大佬無用,有啲會轉去跟別的幫會,唔跟我喇。」



「搞事雄」是貓仔的得意門生,他知道昔日大佬身患重疾,搞事雄每天駕車接送貓仔飲茶,兩人大談在慈雲山的往事,他們經常講的一句是:「轉下眼又四十年。」 



男人老狗,貓仔的手卻刻了一個可愛的紋身︰「以前坐監紋了一個裸女,後來改過自新,不再吃白粉,所以重新紋了這個圖案,也不想讓人知道我是黑社會。」 

從低做起



貓仔的大佬,是慈雲山十三太保的首領陳慎芝,陳慎芝說:「慈雲山友情歲月五十年,當時係一九六四年,我哋打到七彩。」臨別在即,一世兄弟,盡在不言中。 

直至七十年代末,十三太保的首領陳慎芝改邪歸正,他回到慈雲山探望昔日的好兄弟,亦協助貓仔脫離毒海,又介紹他在護老院工作。
回想當初從低做起,貓仔也自覺陰功:「當時做掃地的清理員,伯伯婆婆一路行一路失禁,差不多日日都要執屎。」
當時有古惑仔看到貓仔的工作,也嘲諷他:「你邊有可能做到?」貓仔說:「當時冇人信我可以搣甩毒癮,但華哥(陳慎芝)介紹份工俾我,我唔衰得俾佢睇,我要一路做落去。」
其實說到底,貓仔是厭倦了在江湖打滾,血債纍纍每日惶恐不安過日子,歸於平淡做好人好事,反倒有還清舊債的安寧,貓仔瞪大眼說:「喺黑社會裡面,唔係你斬我,就係我斬你,日子很難捱,以前我行街怕有人從後斬你,瞓覺又驚 CID上門拉你,當時的生活很不安定。」
貓仔頭頂留有一道疤痕,是四十多年前被仇家一刀斬向面部留下的,他說如今雖然剩下三個月命,但債已還清不怕死亡,準備從容迎接這一天到臨。「這幾十年,我是賺的了,如果我繼續喺黑社會生存,一係可能注射毒品死咗,又或者坐監坐成世。」
人生若是一張信用卡,他用廿年透支,三十年還利息。

慈雲山十三太保由來


十三太保的故事,曾多次被改編成為電影,劉德華曾飾演陳慎芝的角色,十三太保成員李兆基、陳慎芝、貓仔、錢罌(右一),到片場探班。 

慈雲山十三太保,五十年前由現年六十五歲的陳慎芝為首領,成員包括貓仔和演員李兆基等少年,十三太保並非單單只有十三個人,據陳慎芝說:「當初只有小貓三四隻,我哋由石硤尾徙置區開始打交,其實一開頭唔夠人打,對方鬧我哋:『你哋扮乜嘢大佬呀?以為自己係十三太保呀?』我哋嗰時覺得,十三太保又幾好聽,幾型喎。」
後來陳慎芝與十三太保的成員搬上慈雲山公屋,他們離家出走,在慈雲山流連。陳慎芝說:「當時我同十三太保將斬人的架生收藏在山邊,日日打交『劈友』打到黑,臨走會贈對方兩句,『認住我哋!十三太保呀!』於是人人也叫我們慈雲山十三太保。」
七十年代初,首腦陳慎芝、貓仔等成員相繼染上毒癮,他們精神萎靡,十三太保變得一盤散沙,成員相繼淡出江湖,當中陳慎芝的轉變最為傳奇,他由沾上九年白粉的「道友」,最後成功戒甩毒癮,轉頭從事戒毒工作,其後於一九八七年獲得傑出青年獎項,有指他黑白兩道均吃得開,無論是正當商人碰上麻煩,甚至是江湖風暴,他們會尋找陳慎芝作中間人調停。

撰文:陳慧瑩 
攝影:韋平

慈雲山第15座9樓

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慈雲山邨六七拾年代生活照

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五邑鄧樹樁學校

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聖真幼稚園手冊 (1977年-1978年)

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「剛找到以前幼稚園手冊,有英聯邦日假期及女皇壽辰,果時有五號颱風!」






2015年5月21日

1845年哥連臣中尉的九龍半島地圖 (轉載)

轉載自:http://www.hkmemory.org/ntw/tc/village3/cc/3/content/88/


1845年英國軍官哥連臣上慈雲山觀音廟,在廟後繪製九龍半島地圖。吳佛全將舊地圖放大,在圖上標示今東九龍的中文地名,突出13條古村(十三鄉)的位置。地圖以衙前圍為中心,圍前的踎前村屋是吳佛全出生地。新蒲崗昔日有蒲崗大山(編按: 今彩虹道遊樂場),山下有一條「蒲崗村」,日治時期當局為擴建軍用機場,驅使英軍俘虜填平大山,同時拆遷蒲崗村。削平後大山只剩下小山丘,日軍在此安裝高射炮台,攻擊入侵機場的盟軍戰機。該炮台曾擊落一架盟軍,機師克爾跳傘逃生,降落至觀音廟後的茅笪村口,後被游擊隊營救脫險。九龍城寨建於1847年,哥連臣繪圖時尚未有城牆,城寨位置當年只有幾間屋,九龍大街由此處延伸至九龍城碼頭。大街旁邊是沙埔村,日治時期當局興建大坑渠,穿越沙埔村至打鼓嶺道出海。

1967年:香港集體運輸研究 (轉載)

轉載自:http://scl.railc.org/featured/tszwanshan/


1960年代,本地經濟急速發展,人口不斷增加,對於公共交通的需求亦愈來愈大。經研究後,在1967年9月,英國費爾文霍士顧問工程公司 發表《香港集體運輸研究》,提議香港興建地下鐵路系統。當時提出的建議分九期興建四條路線,分別為:

港島綫(Island Line)-堅尼地(Kennedy)至柴灣中(Chai Wan Central)
荃灣綫(Tsuen Wan Line)-海軍船塢(Admiralty)至荃灣(Tsuen Wan)
觀塘綫(Kwun Tong Line)-上環街市(Western Market)至馬溜塘(Ma Yau Tong)
沙田綫(Sha Tin Line)-尖沙咀(Tsim Sha Tsui)經九龍城區一帶至禾寮坑(Wo Liu Hang)

沙田綫由尖沙咀出發,途經九龍城區的紅磡、何文田、土瓜灣、馬頭圍、啟德後,將會到達鑽石山,走線與現在沙田至中環線九龍段差不多。離開鑽石山後,將會到達慈雲山,然後前往沙田區。

其中,當時建議的沙田綫在慈雲山設有車站,位處毓華街與雲華街交界的地底。大堂則建議設在雙鳳街(離月台260尺)及毓華街(離月台230尺),並以高速升降機連接月台與大堂。

我們利用1967年《香港集體運輸研究》建議的位置與現在的地圖比較一下,不難發現當時建議的車站是設在現今慈樂邨樂安樓附近。

然而,由於1967年的報告中,將沙田區的未來人口計算錯誤,因此在1970年的《集體運輸計劃總報告書》,沙田綫的沙田區路段被取消。沙田綫的餘下路段則改稱東九龍綫,以鑽石山站為終點站,計劃的慈雲山站亦因而取消。報告亦同時提到,在有需要時可將東九龍綫延伸至慈雲山。不過,在往後東九龍綫的發展中,再亦沒提過慈雲山設站的計畫。



重溫1978年長者迷路報道,背景為66座

新聞檔案 - 2015年04月23日
轉載自 :http://mytv.tvb.com/info/newsfile/203886

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